PhD РАМИЯР ПАРВЕЗ КАРАНДЖИЯ
Д-р философии Рамияр Каранджия по вероисповеданию является представителем зороастрийской традиции, священнослужитель
и автор внеконфессиональной системы AST. Разработанная им система AST носит культурно-просветительский характер, не является религиозным учением, не ставит целью приобщение к зороастризму и не требует смены конфессии. Она открыта для изучения людьми любых мировоззренческих взглядов и вероисповеданий.
Рамияр Парвез КАРАНДЖИЯ:
Доктор философии;
Директор Академии Ахунавар (Ahunavar Academy, Индия);
Представитель традиции Парси / исследователь авестийских текстов, авестийской филологии;
Основатель международного социального проекта AST;
Автор социальной системы — метода духовного развития, системы AST;
Основатель и Почётный член Академии Авестийской Духовной Традиции.
Исследователь в области определения качества энергий, излучаемых субъектами и объектами (на предмет выявления уровня их пользы для человека).
Р. Каранджия создал социально-адаптированную систему AST с целью помочь социальному обществу в духовном развитии. Он пишет: «Я разработал метод AST так, чтобы это было хорошо, полезно для обоих миров: социального-материального и духовного».
ОБРАЗОВАНИЕ И АКАДЕМИЧЕСКАЯ КВАЛИФИКАЦИЯ:
Бакалавр искусств 1985 по Пахлави — Авеста, Университет Бомбея. Магистр Искусств 1987 по Пахлави — Авеста, Университет Бомбея. Доктор философии 1994 по Пахлави — Авеста, предоставленном Университетом Бомбей по Тезису Научные аспекты в Видевдат — Критическое Исследование.
ВЛАДЕНИЕ ЯЗЫКАМИ: Авеста, Средний персидский (Пахлави), Старый персидский, английский язык, гуджарати, хинди, маратхи.
АКАДЕМИЧЕСКИЕ ПОЧЕСТИ:
Первый Приз по Пахлави — Авеста в S.S.C., Правление, Pune; Первый Приз в Открытом конкурсе в H.S.C., Колледж Калса; Первый Приз по Пахлави — Авеста в B.A., Университет Бомбея; Первый по Пахлави — Авеста в M.A., Университет Бомбея. Первый Приз за все годы магистровских и докторских защит, Колледжа Святого Ксавьера; Wenner Gren Фонд и Университет Упсалы (Швеция), как лучший зарубежный ученый, в пост-докторских исследованиях, октябрь — декабрь 1999; Приглашен работать Гейдельбергским Университетом (Германия), Апрель 2002 — декабрь 2003. И другие почести
УЧЕНОСТЬ и МЕДАЛИ:
Dastur Sanjana ЗОЛОТАЯ МЕДАЛЬ по Пахлави — Авеста в B.A Бомбей; ЗОЛОТАЯ МЕДАЛЬ F.K.Parakh по Пахлави — Авеста в M.A.; СЕРЕБРО на юбилей Святого Ксавьера; МЕДАЛЬ как заслуженный ученый, Бомбейский Университет.
КНИГИ:
«Истории из Иранского Эпоса ШАХНАМЕ – ПЕШДАД. SHAHNAMEH — Peshdad«, октябрь 1996.
• Первый перевод Kadimi Малой Авесты на английский язык, июль 1998.
• «Контуры Истории Парси, Зороастрийской Религии и Иранского искусства, (Сжатая и реструктурированная версия книги доктора Х.К.Мирзы Dasturji «Контуры Истории Парси»), декабрь 1998.
• «Контуры Религиозных священных писаний (Авеста)», (английский перевод с гуджарати «Джартоши Дхарма-Сахитья рупрекха» K.M.Dastur, Febraury 1999.
• «Истории из Иранского Эпоса ШАХНАМЕ – КАЙАН. SHAHNAMEH — Kayan», август 1999.
• «Сокровищница Зороастрийских ценностей» (Расширенная и реструктурированная версия книги «Моральные принципы» доктора Сэра Дживанджи Моди, март 2002.
СТАТЬИ И ПЕЧАТНЫЕ РАБОТЫ:
1) «Жизнь и обучение великого мудреца Адарбада Махраспанда Sasanian.» — Статья, изданная в Журнале на IV Семинаре Молодежи Индии, Хайдарабад, 1990.
2) «Авеста ‘vin Athayen’ — VidevdAd 3.20; 9.49» — Работа, представленная на 35-ой Все Индийской Восточной Конференции, Hardwar, 1990.
3) «Дао и Аша — исследование на сравнении.» — Статья, изданная в Платиновом Юбилейном томе Восточного Института K.R.Cama, 1991.
4) «Значение звезды Сириус в древних культурах со специальной ссылкой на зороастризм.» — Статья, выигравшая приз на Платиновом Юбилее Восточного Института K.R.Cama, 1991.
5) Различные аспекты поклонения воде в ипостаси Avan Aredvi Сура — Статья, изданная в томе Празднований Храма огня Бароды, 1991.
6) «Развитие идеи Создания в Зороастризме.» — Работа зачитана на VI Североамериканском Семинаре Молодежи, Чикаго, 1995.
7) «Обучение и изучение подлинника Авесты — Прошлого и настоящего.» — Работа зачитана на II Международном Индо-Иранском Конгрессе, Бомбей, 1995.
8) «Авеста ‘Baodhangh'» — Статья, изданная в томе II Международном Индо-Иранском Конгрессе, Бомбей, 1995.
9) «Вклад Парси в научные исследования и понимание Индо — Персидских языков между периодом 1820-1920». Работа прочитана на национальном Семинаре, организованном Университетом Бомбея, 1997.
10) «Лошадь, Петух и Верблюд в священных писаниях Авесты и более поздних Зороастрийских традициях». Работа зачитана на национальном Семинаре, организованном Университетом Бомбея, Академии Санскрита, 1998.
И другие работы.
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В ОРГАНИЗАЦИЯХ:
Манкэрджи Джоши Парси Колонай, Бомбей (с 1982).
Школа D.P.Y.A.High (1983-89)
Rustom Baug, Byculla (1983-85)
Колония Gamadia, Tardeo (1983-85)
Средняя школа Girton (1990-1994 УЧИТЕЛЬ:
Почетный Преподаватель, D.P.Y.A. Средняя школа и B.J.P.C.Institute с 1985.
ЛЕКТОР по Пахлави – Авеста, сэре Дж.Дж.З и Маллане Фироузе Мадрессе, Бомбей, с 1985.
ПОЧЕТНЫЙ ЛЕКТОР по Пахлави — Авесты, Колледж С-Ксавира с 1987.
Преподаватель авестийского языка, пехлевийских текстов, истории и культурного наследия; ритуальные тексты — в академическом формате, Athornan Мадресса, Бомбей, с 1985.
ДОЛЖНОСТИ В ДУХОВНЫХ УЧИЛИЩАХ:
ПРЕПОДАВАТЕЛЬ английских и ритуальных текстов в Мадрессе Аторнан, 1985-1989.
ОБЪЕДИНЕННЫЙ ДИРЕКТОР в Мадрессе Аторнан, Бомбей, 1989-95.
ДИРЕКТОР, Мадрессе Аторнан, Бомбей, с марта 1995.
ДИРЕКТОР, сэра Дж.Дж.З и Маллана Фироуза Мадрессе, Бомбей с 1999.
УЧАСТНИК МНОГОЧИСЛЕННЫХ СИМПОЗИУМОВ И КОНГРЕССОВ.
Г. МУМБАИ, МЕСТО ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ Р. КАРАНДЖИЯ
Снимки сделаны в Мумбаи (Индия) и Мадрессе Аторнан,
в котором Эрвад Рамияр Каранжия является Директором,
преподаёт и трудится над своими научными статьями и книгами. Фото 2011 — 2024 года
Связь Р. Каранджия с Академией AST.
Доктор философии Рамияр Парвез Каранджия является Почётным Членом Академии AST. Сообщество создано при его участии и методической поддержке, объединяя людей, изучающих и применяющих в жизни метод AST, автором которого он является.
Смысл создания Академии — сохранение подлинности системы, переданной Р. Каранджия, и консолидация специалистов, использующих данный метод (AST) в светской, просветительской деятельности.
Согласно уставу, основная функция организации — сохранение чистоты принципов и системы AST.
Метод AST основан на одноимённой многотысячелетней традиции древне-иранского народа. PhD Р. Каранджия адаптировал его для современного светского общества и передал сообществу на условиях соблюдения базовых этических принципов, что позволяет сохранять аутентичность подхода, его глубину и целостность при изучении и применении в повседневной жизни, а также сохранять «чистоту принципов AST как социально адаптированной системы в помощь будущим поколениям».
Р. Каранджия взаимодействует с руководителем Академии И. Клинтух на деловой основе, обсуждая вопросы использования метода AST. Совместно решаются задачи, связанные с перспективами развития Академии.
Р. Каранджия проводит регулярные онлайн-встречи с участниками Академии в просветительском формате.
На этих встречах Р. Каранджия выступает с тематическими лекциями в области истории, философии и развития человека через призму принципов AST, а также отвечает на личные вопросы участников, касающиеся применения метода в повседневных жизненных ситуациях.
___________ ___________ ___________ ___________